Archive for abril, 2011

30/04/2011

>Ernesto Sabato (o Sábato) se nos ha ido a descansar

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«La vida me ha ido quitando posibilidades que antes fueron mías, y parece como si a cambio me estuviera dejando el escribir como un último don. Cuando las pérdidas parecen cubrirme los ojos, escribir y pintar me renacen. Escribir como lo último que me va quedando. También los afectos. Siempre».
Ernesto Sábato (Sabato según él mismo escribía) nos deja así una pequeña frase sobre el oficio de escribir. Un artista total, un señor del arte que descubrió que para vivir hay que amar lo que se hace pero a ser posible amando el arte en general.
Que nos deje descansar en paz, mientras él descansa en su cielo, inventando historias o pintado bellos cuadros.
30/04/2011

>Hacer beato a Juan Pablo II es un acto de fe con mayúsculas

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No podemos soportar en el cuerpo humano de los pobres de espíritu que tras una boda de cuentos de hadas por muy inglesa que sea, nos vengan, sin lograr descansar del susto, con que quieren hacer beato a Juan Pablo II. A ver, ¡señores de la iglesia utilizada!, a los santos hay que tardar en concederles la virtud de ser santos o beatos unos años suficientes, más que nada para darle importancia al hecho de ser beatos. Si antes se tardaban 7 siglos, vale, ahora con internet se puede adelantar el lío, pero como mucho dejar medio siglo entre medias ¿no?

Tener que sacar al sarcófago de Juan Pablo II es casi un pecado, mostrarlo en público otra vez una barbaridad, enseñar su camiseta ensangrentada otra tontada más. Pero volver con lo de beato y sus milagros un acto de mala fe. Quiero decir de fe mala.
Si, yo no me lo creo, y eso es lo de menos. Lo malo es que tampoco Juan Pablo II se lo cree. Se podría dejar unas décadas, para darle importancia y poso a su trabajo, que sin duda a sido para la iglesia católico muy importante. Para el resto…, pues eso, para el resto no tanto. Pero es que hacerlo beato tan rápido da grima, deja en mal lugar a los que tuvieron que esperar muchos siglos. Pero vamos, hacer lo que os de la real gana, que al fin y al cabo será lo que hagáis.
29/04/2011

>Una boda de cuentos principescos y el drama del desempleo en España. Batido, que no mezclado.

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Hoy era día para fastidiar la vista; nos han hinchado la moral con una boda de mentiroso cuento rosa para hacernos olvidar los datos del paro. Algunas cadenas de televisión, de las que se consideran ellas mismas como serias (ja, ja,) han dedicado gran parte de su Telediario a comentar las tontadas de la boda, como si el desempleo no fuera con todos nosotros. Y es cierto, el paro parece que no va con los que tienen trabajo y eso es lo grave por añadido al problema del desempleo, que muchos se creen que no es un asunto importante pues a ellos no les afecta. Los hay incluso —los bobos crecen como las malas hierbas— estar seguros de que quien no trabaja es porque no quiere trabajar.
Maldita gracia me hace ver por la tele a los bobos hablando de una boda que ni nos va ni tiene sentido, para que ha copado tantos minutos incluso en programa que se podrían considerar normales. Somos una sociedad en gran parte ociosa que solo busca olvidarse —como los avestruces— de las borrascas. Así es imposible encontrar soluciones para todos. Si acaso para cada uno. Pero no sé si hay tiempo.
La puñetera boda de cuentistas vestidos todos de militares, nos durará semanas; el desempleo, que no hay quien lo soporte, nos ha durado minutos antes de caer en el olvido. Mientras tanto seguimos llenos de jóvenes sin empleo, un 45% de la población entre 16 y 25 años con deseos de encontrar trabajo, y no pensamos que esto no es muy grave. O que no tenemos todos que poner empuje de nuestra parte, para resolver el problema. Si, tú también. Y yo, claro.
Por cierto, y saltándome las cortesías y los protocolos, me da mil patadas en la barriga ver al Príncipe de España acudir a un acto civil y religioso (creo) como es una boda y vestido de militar de alto copete. Que me digo yo ¿si la novia fuera médico se hubiera casado en bata? Realmente me da igual, pero las formas marcan, los símbolos están para ser vistos y entrar en el cerebro por la parte de atrás, para no poderte negar. Así que eso, la representación máxima de España en esa boda de príncipes de cuentos, con carrozas y todo, ha sido un militar vestido de militar. Y si se sabe es por que él ha querido que así sea.
Os dejo la foto del traje de la novia, que parece que encima lo llevó puesto hace unos meses una tal Belén Esteban, que también tiene bemoles.
29/04/2011

El desempleo juvenil en España aumenta hasta el 45%. En cuatro autonomías supera el 50%

El desempleo juvenil en España es brutal. La tasa de paro entre los jóvenes de Andalucía, Canarias, Valencia y Extremadura supera el 50%. No obstante, la peor situación se registra en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, donde el porcentaje de menores de 25 años sin trabajo alcanza el 57% y el 58% según los datos de la EPA del primer trimestre de 2011.
Entre los territorios con menos paro juvenil, Navarra y País Vasco son las regiones con menos desempleo juvenil aunque manteniendo tasas del 28% y el 30%.
En estos momentos los jóvenes españoles entre 16 y 25 años y en condiciones y deseos de trabajar, que no pueden hacerlo al estar desempleados, es del 45%. Para que tengamos una idea de lo que esto representa, hay que señalar que España entró en la crisis económica a finales de 2007 con una tasa de paro juvenil inferior al 18%.
Pero en algún momento nos vendrán las soluciones, en algún momento lograremos salir de la recesión, pero los daños en el tejido social de la juventud actual se mantendrán. Habrán trabajado menos años, no lo habrán hecho en los años imprescindibles de su inicio laboral, estarán llenos de diplomas y nula experiencia laboral, tendrán que cobrar sueldos altos para poder emanciparse rápidamente sin poder tener una productividad con arreglo a sus conocimientos ni presuntos sueldos. No es lo mismo en la sociedad futura, tener a una generación entera que logra acceder al trabajo con casi 30 años que si lo hace con 22. No es lo mismo que haya una sobre oferta de titulaciones en el desempleo que si lo hay que personas con experiencia. Las soluciones deberían ser bien distintas por mucho que en realidad poco se puede hacer para buscar estas. Tendremos las que podamos y aquellas que sepamos encontrar y gestionar.
Insistimos desde aquí que en España es complicado crear empresas, y que la solución pasa por dotar de más vida a las ya existentes, pero también de apoyar la creación de microempresas que puedan servir de viveros a empresas que van creciendo y creando empleo. Deberíamos pasar del apoyo pasivo al autoempleo a la ayuda activa a la creación de microempresas laborales de al menos 3 personas.
29/04/2011

Los datos de la EPA son dramáticos para España. El paro es un drama social que hay que resolver como sea.

Los datos del desempleo en España, publicados hoy a través de la EPA, situando en 4,9 millones los españoles que están en el paro, son dramáticos para una nación. Tener el 21,29% de la población en edad activa, desempleada es un mal dato que nos costará un esfuerzo inmenso levantar, si empujamos todos en la misma dirección. No digo nada si empleamos la división política en poner trabas.

Ahora vienen meses buenos para el empleo, pero como es estacional, volverán los malos a partir de septiembre, y si no se toman medidas drásticas, los males continuarán. Y lo que puede ser peor, tras la salida de la crisis se creará empleo, sin duda, pero tendremos que estar muy vigilantes

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28/04/2011

Estoy a favor de la globalización que no quieren los que quieren la globalización

Cuando hablamos de globalización nos liamos un rato, entre los que estamos en contra estando a favor y los que están a favor deseando estar en contra. Es que la globalización es mucha globalización.
Los que la desean piensan en los beneficios, en los mercados, en las posibilidades de viajar con sus ideas y empresas en busca de mercados más baratos para producir y mercados más caros para vender. Pero no piensan en la globalización total. No creen en muchos casos en la globalización sanitaria, de justicia social, de derechos, de libertades, de democracia.
Quieren tener su empresa donde más beneficios fáciles obtengan, pero no quieren tener para sus hijos la sanidad ni la educación del lugar en donde pone los huevos de su empresa. Mal invento pues. Su globalización es una mierda.
Algunos quieren la globalización para repartir los esfuerzos, para comprarlos baratos más bien. Y la quieren para poder mover sus dineros según los impuestos que se manejen los gobiernos. Pero a su vez quieren tener la sanidad, la justicia y la jubilación asegurada en aquellos otros lugares que elijan,pues según ellos, para eso es la globalización, para elegir. ¡¡Puñetericos!!

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27/04/2011

>Deberíamos alumbrar en el laberinto del País Vasco

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Sobre la presencia o no de Bildu (o Sortu antes) en las próximas elecciones municipales, se pueden tener diversas opiniones según se miren desde el lado de las víctimas del terrorismo —es decir todos en alguna medida—, desde la óptica de quien conoce más la realidad del País Vasco por acumulación de información en sus neuronas y por tener amor a una tierra en la que ha pasado buenos momentos, o desde la posición del que tiene que tomar decisiones siempre complicadas pero que son las que marcan caminos. Sobre ciertos temas, casi lo mejor —al menos lo que te mandan los libros del educado bloguero—, sería no entrar. Pero no estamos aquí para ser educados.
Creo que estamos en una democracia. Lo sigo creyendo aunque a veces me entren algunas dudas que se me van enseguida, en cuando veo a otros que sin duda tienen mucha menos que nosotros. Y si admitimos que estamos en una democracia, es lógico desear que el espíritu de toda democracia se plasma con más fuerza en el derecho a votar libremente todos los ciudadanos. Todos. El derecho a elegir, a ser elegido, a participar y dejar que participen. Con arreglo a la ley, sin duda, pero con el espíritu de la democracia

alumbrando la oscuridad de los fantasmas viejos.

Sé que no debemos ser imbéciles y que nos han engañado varias veces e intentado algunas otras. Pero también sé que el camino de la mano tendida y de la fuerza de la razón es la mejor senda para ir construyendo salidas. Por que yo siempre he creído que estábamos en un laberinto complejo del que teníamos que intentar salir, encontrando la senda libre entre todos los que andábamos en este mal juego.
Meter a la justicia en las decisiones políticas es tanto como decir que no, sin tener bemoles de saltarse la ley. Es poner de coartada a las justicias diversas para que sean ellos los que decidan. Está bien como truco, pero no como trato. Las decisiones que valen, las que sirven, son las que se toman desde el ejercicio del gobierno, desde la responsabilidad aun sabiendo que se pueden seguir cometiendo errores. Es el juego de la democracia.
Hemos llegado al punto de creernos o no, que esta vez SI, van en serio los vascos que desean la autodeterminación del País Vasco cuando dicen que desean entrar en las instituciones, con sus beneficios para todos y sus complicaciones para todos. Es cierto que sin duda se complicaría la política vasca en el corto plazo con su presencia, pero muy posible también que sea el único camino para resolverla en el medio y largo plazo. Es posible que esta vez SI sean capaces de frenar a ETA y de desear su desaparición y de condenar todo tipo de violencia. Pero no lo sabemos con seguridad.
Como no sabemos aunque intuimos, que puede haber rupturas internas de ETA, que no todo sea un bloque y que gran parte estén hartos de una situación enquistada que no conduce a ningún lugar y que el único camino es la participación y desde dentro, la mejora y el trabajo. Como estamos convencidos de que el dolor de las víctimas y de sus familias es un gran peso que hay que respetar y considerar, pero que no debe marcar el camino que hay que explorar para encontrar una salida a todos los problemas, opinamos y exigimos que otros decidan con arreglo a su responsabilidad.
La obligación de los que gestionan es arriesgar. Con sumo cuidado e inteligencia política. Sin duda. Pero no ceder sus responsabilidades hacia la justicia que también tienen un papel que cumplir en toda democracia, pero a la que no se debería acudir con mucha facilidad, como parece que se está haciendo en los últimos meses.
Hay indicios que indican debilidades y errores en las listas de Bildu, que señalan ciertos movimientos para forzar su creación. Pero es que sería de tan gran tamaño el acierto, si definitivamente la izquierda abertzale lograra entrar en las instituciones para pelear por un proceso definitivo de paz, desde sus opiniones y representando a sus electores, pero defendiendo opciones de paz; que tal vez el riesgo se debe transitar.
Que se presenten como prueba en su contra, listas de posibles candidatos de Bildu desde la Abogacía del Estado para descalificar estas candidaturas y solicitar su ilegalización detallando actividades de algunos presuntos candidatos, es de premio a lo que yo no sabría explicar bien qué. Si son personas con delitos deben ser detenidas y juzgadas, pero si tienen sus derechos intactos para elegir y ser elegidos no deben figurar en listas publicadas con sus actividades políticas detalladas. Eso era práctica en otros tiempos, no en estos. Creía.
Toda persona es inocente hasta que no se demuestre lo contrario, creo. Firmar o participar en actos de la izquierda abertzale siendo vecino del País Vasco o Navarra y miembros reconocidos de la izquierda abertzale es de lo más lógico.
Yo creo que si se trata de encauzar la realidad del País Vasco hay que ser muy exigentes con algunos varemos de medir. Y bastante tolerantes con otros. La gran decisión política que no judicial (nunca debería ser judicial) es saber donde poner el punto de la división en el camino de la paz, para saber qué va a ser considerado dentro del grupo “muy tolerante” y qué dentro del grupo “muy exigente”. Tal vez este punto ya se haya situado en la división y que se haya colocado en el lado de “nada tolerante” a las listas de Bildu. Si es así, no hay que recurrir a la justicia. Se dice que NO y punto final o lo que es lo mismo, a explicar esta posición política.
Yo hubiera movido este punto hasta lograr la participación, pues se trata de recoger el derecho al voto de muchos miles de ciudadanos vascos. Derecho al voto que seguirán ejerciendo, no nos dude, aunque no sepamos todavía hacia quien. Pero parece que los caminos los queremos andar despacito y con muchos miedos. Es una opción.
27/04/2011

>El laberinto vasco necesita de atrevimiento para encontrar la salida

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Sobre ciertos temas, casi lo mejor —al menos lo que te mandan los libros del educado bloguero—, sería no entrar. Pero no estamos aquí para ser educados.
Sobre la presencia o no de Bildu (o Sortu antes) en las próximas elecciones municipales, se pueden tener diversas opiniones según se miren desde el lado de las víctimas del terrorismo —es decir todos en alguna medida—, desde la óptica de quien conoce más la realidad del País Vasco por acumulación de información en sus neuronas y por tener amor a una tierra en la que ha pasado buenos momentos, o desde la posición del que tiene que tomar decisiones siempre complicadas pero que son las que marcan caminos.
Creo que estamos en una democracia. Lo sigo creyendo aunque a veces me entren algunas dudas que se me van enseguida, en cuando veo a otros que sin duda tienen mucha menos que nosotros. Y si admitimos que estamos en una democracia, es lógico desear que el espíritu de toda democracia

se plasma con más fuerza en el derecho a votar libremente todos los ciudadanos. Todos. El derecho a elegir, a ser elegido, a participar y dejar que participen. Con arreglo a la ley, sin duda, pero con el espíritu de la democracia alumbrando la oscuridad de los fantasmas viejos.

Sé que no debemos ser imbéciles y que nos han engañado varias veces e intentado algunas otras. Pero también sé que el camino de la mano tendida y de la fuerza de la razón es la mejor senda para ir construyendo salidas. Por que yo siempre he creído que estábamos en un laberinto complejo del que teníamos que intentar salir, encontrando la senda libre entre todos los que andábamos en este mal juego.
Meter a la justicia en las decisiones políticas es tanto como decir que no, sin tener bemoles de saltarse la ley. Es poner de coartada a las justicias diversas para que sean ellos los que decidan. Está bien como truco, pero no como trato. Las decisiones que valen, las que sirven, son las que se toman desde el ejercicio del gobierno, desde la responsabilidad aun sabiendo que se pueden seguir cometiendo errores. Es el juego de la democracia.
Hemos llegado al punto de creernos o no, que esta vez SI, van en serio los vascos que desean la autodeterminación del País Vasco cuando dicen que desean entrar en las instituciones, con sus beneficios para todos y sus complicaciones para todos. Es cierto que sin duda se complicaría la política vasca en el corto plazo con su presencia, pero muy posible también que sea el único camino para resolverla en el medio y largo plazo. Es posible que esta vez SI sean capaces de frenar a ETA y de desear su desaparición y de condenar todo tipo de violencia. Pero no lo sabemos con seguridad.
Como no sabemos aunque intuimos, que puede haber rupturas internas de ETA, que no todo sea un bloque y que gran parte estén hartos de una situación enquistada que no conduce a ningún lugar y que el único camino es la participación y desde dentro, la mejora y el trabajo. Como estamos convencidos de que el dolor de las víctimas y de sus familias es un gran peso que hay que respetar y considerar, pero que no debe marcar el camino que hay que explorar para encontrar una salida a todos los problemas, opinamos y exigimos que otros decidan con arreglo a su responsabilidad.
La obligación de los que gestionan es arriesgar. Con sumo cuidado e inteligencia política. Sin duda. Pero no ceder sus responsabilidades hacia la justicia que también tienen un papel que cumplir en toda democracia, pero a la que no se debería acudir con mucha facilidad, como parece que se está haciendo en los últimos meses.
Hay indicios que indican debilidades y errores en las listas de Bildu, que señalan ciertos movimientos para forzar su creación. Pero es que sería de tan gran tamaño el acierto, si definitivamente la izquierda abertzale lograra entrar en las instituciones para pelear por un proceso definitivo de paz, desde sus opiniones y representando a sus electores, pero defendiendo opciones de paz; que tal vez el riesgo se debe transitar.
Que se presenten como prueba en su contra, listas de posibles candidatos de Bildu desde la Abogacía del Estado para descalificar estas candidaturas y solicitar su ilegalización detallando actividades de algunos presuntos candidatos, es de premio a lo que yo no sabría explicar bien qué. Si son personas con delitos deben ser detenidas y juzgadas, pero si tienen sus derechos intactos para elegir y ser elegidos no deben figurar en listas publicadas con sus actividades políticas detalladas. Eso era práctica en otros tiempos, no en estos. Creía.
Toda persona es inocente hasta que no se demuestre lo contrario, creo. Firmar o participar en actos de la izquierda abertzale siendo vecino del País Vasco o Navarra y miembros reconocidos de la izquierda abertzale es de lo más lógico.
Yo creo que si se trata de encauzar la realidad del País Vasco hay que ser muy exigentes con algunos varemos de medir. Y bastante tolerantes con otros. La gran decisión política que no judicial (nunca debería ser judicial) es saber donde poner el punto de la división en el camino de la paz, para saber qué va a ser considerado dentro del grupo “muy tolerante” y qué dentro del grupo “muy exigente”. Tal vez este punto ya se haya situado en la división y que se haya colocado en el lado de “nada tolerante” a las listas de Bildu. Si es así, no hay que recurrir a la justicia. Se dice que NO y punto final o lo que es lo mismo, a explicar esta posición política.
Yo hubiera movido este punto hasta lograr la participación, pues se trata de recoger el derecho al voto de muchos miles de ciudadanos vascos. Derecho al voto que seguirán ejerciendo, no nos dude, aunque no sepamos todavía hacia quien. Pero parece que los caminos los queremos andar despacito y con muchos miedos. Es una opción.
27/04/2011

>Sobre historias y deseos de ser dioses

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Escribir es a veces inventarse vidas, 
crear personajes para que se muevan por uno mismo, 
imaginar historias imposibles 
que uno no se atrevería nunca a vivir.
Escribir es sentirse un pequeño dios, 
por dar vida con las letras que se imagina 
a seres que realmente los forma 
quien lee dentro de su propia vida. 
Sin los lectores, 
sin los cómplices necesarios, 
las historias escritas 
no están nunca terminadas.
27/04/2011

>Número de españoles que viven fuera de España

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El número de españoles con nacionalidad española que residen fuera de España ha aumentado el 8,2% en 2010. Dos causas se apuntan como explicación para este importante aumento: la emigración de españoles por la crisis hacia Alemania, Estados Unidos, Brasil, Reino Unido, etc. y la nacionalización de ciudadanos extranjeros, en especial desde dos países en donde hay bastantes hijos y nietos de españoles, Argentina y Cuba.
Según los datos del Padrón de Españones en el Extranjero (PERE) ofrecidos hoy por el Instituto Nacional de Estadística (INE), un total de 1.702.778 españoles vivían fuera de España a fecha 1 de enero de 2011.
Argentina con 245.861, Francia con 189.909, Venezuela con 173.456 y Alemania con 108.469 españoles son los países en los que residen un mayor número . De hecho, Argentina ha sido el país que ha registrado un mayor incremento en 2010 en el número de españoles viviendo bajo sus fronteras, con 23.864 personas más que en enero de 2010, seguida de Cuba, con 22.795 personas más. Justamente en este último país es donde se ha producido la variación relativa más elevada, el 43,3%. Esto podría explicarse por la Ley de Memoria Histórica adoptada por el Gobierno de Zapatero que facilitaba la obtención de la nacionalidad española a los nietos de emigrantes. Destacan por ello también los aumentos en países como México (9.589 personas más) o Venezuela (6.145 personas más).
Por continentes, el mayor incremento de españoles que viven fuera de España respecto a las cifras del 1 de enero de 2010 se ha producido en América (102.764 inscritos más), en donde viven el 61,6% personas registradas en el PERE. El 35,4% vive en Europa, y sólo el 3% en el resto del mundo.
La crisis también podría haber sido un factor relevante que ha llevado a los españoles a emigrar en busca de trabajo. Así, economías emergentes como Brasil, en donde viven 92.260 españoles han registrado un fuerte aumento en el número de españoles, con 10.071 personas más. Estados Unidos (6.765 personas más), Francia (6.632 más), Reino Unido (3.949 más) y Alemania (2.553 más), han sido otras de las potencias industriales a donde los españoles han acudido más a vivir.
Por sexos, el 51,1% de los españoles que viven fuera son mujeres, mientras que el 48,9% varones. Por lugar de nacimiento el 37,6% nacieron en España, el 56,8% en el país donde reside y el 4,8% en otros países. En cuanto a la edad, el 61,9% de los inscritos tiene entre 16 y 64 años, el 23,7% 65 o más y el 14,3% menos de 16 años.
El INE lleva ofreciendo los datos del PERE desde el 1 de enero de 2009. En esa fecha, había 1.471.691 españoles residiendo en el extranjero. Un año después, el 1 de enero de 2010, había 1.574.123, es decir, 102.432 personas más.
El pasado 18 de abril el INE difundió otra estadística que concluía que en los tres primeros meses del año emigraron al extranjero 14.108 españoles. Fueron 3.291 más (30,4%) que los que abandonaron el país en el mismo periodo de 2010 (10.817). El año pasado se había registrado un descenso respecto del primer trimestre de 2009 (11.800).
27/04/2011

>“Sobre política, mercado y convivencia” anticipa en 2005 lo que iba a suceder a partir de 2008

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José Luis Sampedro es un hombre complicado de posicionar en cualquier explicación que intente señalar sus pensamientos. Sería un humanista del siglo XX y XXI, pero incluso así, se quedarían parte de sus cualidades sin poderlas poner en valor.
Estoy leyendo un libro recopilatorio de unos encuentros que José Luis Sampedro tuvo con Carlos Taibo, escritor y profesor de Ciencia Política, que tuvieron lugar a finales de 2005. Recogidos estos encuentros por Olga Lucas, esposa de José Luis Sampedro, y que nos enseña para quien todavía no conozca mucho a ambos contertulios o incide directamente sobre sus pensamientos conocidos, la forma de pensar de ambos profesores, separados por 40 años de edad, pero con visiones muy parecidas que no iguales sobre el momento actual de la sociedad mundial.
Hace cinco años que está escrito el libro pero que parece que no son nada pues además anticipan sin darse cuenta de ello, los acontecimientos que hoy en 2011, estamos viviendo en el Mediterráneo sur o la crisis económica y sistémica que sobrevino en el mundo occidental a partir de 2007.
Es lo que tienen las mentes claras que no tienen más poder que la palabra. Que muchas veces no se las escucha, lo que no quiere decir que no digan y avisen de los problemas que se avecinan, que se notan y ven si simplemente se sabe observar a la sociedad. Los problemas se detectan a tiempo, pero los que tienen que tomar las decisiones no hacen caso a los que les llevan la contraria, a los que les intentan restar beneficios. Todo es mercado, todo son favores personales como productores o como consumidores y es muy complicado lograr que los que organizan y mandan dejen de intentar ganar más y más, porque osen algunos humanistas (o seres más humanos) de todo el mundo, avisar de los peligros.
Es este libro “Sobre política, mercado y convivencia”, un resumen de unas reuniones entre dos sabios, de no muchas páginas pero denso y completo.
Que nadie diga sin leerlo, que no se veían venir los problemas. Si acaso que no se querían tomar las medidas necesarias, para no bajar sus expectativas de hacerse algunos más ricos todavía.
26/04/2011

>¿Y si fuéramos esclavos modernos, capaces de adorar al sistema?

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Nos han educado para ser productores y consumidores. Nos hemos dejado educar para trabajar y para consumir. Y además estamos agradecidos por ello. Simplemente somos los esclavos modernos, que además de trabajar nos dejan unos dineros para consumir y así poder seguir con la velocidad de crucero del sistema y seguir generando beneficios no solo con nuestro trabajo sino también con nuestro consumo, y además en una vuelta de tuerca más, estar todos contentísimos de los logros alcanzados.
Se trata incluso de medirnos la felicidad que nos venden. Nos tienen que tener contentos para ser eficaces.
Somos esclavos educados que no parecemos esclavos. Pero no nos educan para ser personas. No queremos tampoco ser educados o acceder a la autoeducación para ser personas. Nos han logrado inocular el virus

de la autocomplacencia y de admitir que la forma de vida que nos han planteado como única, es la buena, es la mejor.

Somos productores y consumistas y cuando solo podemos ser una cosa, la menos nos dejan ser consumistas. Por edad o por enfermedad podemos no ser productores. Pero al sistema le da realmente igual, seguimos siendo consumidores con arreglo a unas pautas marcadas. Seamos niños o ancianos, se trata de no dejar de pertenecer al sistema.
¿Que cómo lo consiguen?, convenciendo a la gente de que son individuos, algo que nos parece maravilloso. ¿A quien no, si nos han educado para ello?
No somos comunidad, si acaso sociedad que es más fácil de dominar y controlar, con los medios de comunicación sobre todo. No se trata de comunismo, que son muy hábiles los que saben de dominar las palabras, se trataría de sentirnos comunidad para ayudar y saber a quien pertenecemos, a qué nos debemos. Lo máximo que hemos conseguido es ser una sociedad individualizada y por ello capaz de ser dominada con facilidad. Vamos, que nos tienen pillados, sin fuerza y bien estudiados para no levantarnos sobre aquello que nos tiene ordenado sin darnos cuenta: producir y consumir a partes iguales.
Para ello se necesita ordenar los horarios, los sueldos que saben revertirán a los mismos dueños del sistema, los descansos y el ocio.
Todo menos la formación no vaya a ser que nos espabilemos, y por eso aquí no hemos avanzado nada en el último siglo, por muchas nuevas tecnologías que tengamos. Adaptamos los conocimientos a la suma de las nuevas tecnologías con algunas pinceladas de la sabiduría anterior, pero poco más. Cambiamos los nuevos conocimientos necesarios, por los entendimientos con más años a los que consideramos enseguida viejos y caducos para así poderlos sustituir con alegría.
Pero todos somos responsables de este abuso o mejor dicho de este uso de cada uno de nosotros para no ser otra cosa que lo que algunos quieren y esperan de nosotros.
Incluso se crea la institución de la pequeña empresa para engrasar al sistema y así permitir trabajos de encargados de sección no muy rentable, a aquellas personas que creen son admitidas en el selecto engranaje de un sistema muy cerrado, pero que simplemente son esclavos de primera clase, esclavos con la potestad de tener a otros esclavos a sus órdenes.
Que no nos siente mal estas palabras, las admitimos con facilidad solo que simplemente no las asumimos como tal. Hace miles de años ya funcionábamos así, solo que con otros pequeños detalles hoy imposibles. Siempre ha existido y existirá la figura del que vive de los demás y del que tiene a personas a su cargo como una propiedad. Ahora esto se ha dulcificado hasta que casi no se note. Ya no hay personas concretas como propiedades, sino personas globales que es lo mismo aunque no lo parezca. Ya no tenemos un esclavo en propiedad sino el derecho legal de tener “esclavos en abstracto” por el hecho de tener dinero y mecanismos de mover el engranaje. Disponen (los que dominan) de las posibilidades de tener esclavos con otros nombres mucho más respetables, con unas leyes de mercado que dominan unos pocos a su gusto, de productores que a su vez tienen que ser consumidores para ser funcionales.
Lo curioso es que si ahora todos fuéramos simplemente esclavos, se hundiría todo el sistema. Para que les funcione bien a los que organizan y mandan, todo este tinglado social, deben conseguir que no se note la trampa social, que se produzca lo justo para ser vendido y que se consuma a ser posible algo más de lo producido.
Producir lo justo supone lograr que se pueda subir algo el precio final de lo producido. Consumir más de lo producido es lo mismo de lo mismo. Se trata de obtener beneficios desde varios objetivos que se tocan lateralmente. Y que todos nosotros participemos de esto.
La única defensa es la educación, la formación, ser personas, aspirar a tener más libertad, pero aceptar el sistema, pues es imposible rebelarse totalmente contra él. Son muy fuertes los puñeteros.