Palabras de Julio Anguita sobre la España actual

Usted ahonda en la idea de que sólo con la izquierda no se puede. ¿A qué se refiere?

Evidentemente no. La izquierda y la derecha existen. Se podría discutir mucho dónde está cada uno, pero ese sería otro debate. Hay una izquierda que es consciente de que existe, otra que cree que es izquierda y no lo es, y después hay una inmensa cantidad de gente que ve la política como algo extraño porque nadie le ha explicado que la política es cuánto valen los garbanzos, qué salario tiene, etc.

Esa inmensa masa que a veces no sale en manifestaciones, que constituye la mayoría silenciosa, esa es la que va a cambiar esto. Sin esa no se cambia. Los de la izquierda podemos hacer veinte manifestaciones al día, agitar cuarenta banderas republicanas, hacer no sé cuántos panfletos, todo muy bonito, nos quedamos muy bien. Pues con eso no nos comemos una rosca.

El problema lo cambian las mayorías y hasta que no consigamos arrastrar a esa gente porque le hayamos explicado como resuelve sus problemas no ganamos. Porque esa gente mientras tanto se queda en su casa y gana Rajoy. Y hay que conseguir que esa gente se pase esta parte de la trinchera.

 No hay que ocultar intenciones, hay que cambiar lenguajes, simplemente hay que hacer un lenguaje didáctico porque la política es didáctica. En vez de alzar la voz y decir ‘¡El neoliberalismo…!’ ¡Fuera esa palabra, fuera lo de la oligarquía! Somos una izquierda muy dada a contar parábolas. Eso lo podemos usar en un debate académico de la izquierda pero hay que mandar fuera ese lenguaje. Se necesitan palabras concretas. Es decir, hace falta Sócrates, tres millones de Sócrates en este país y entonces lo cambiamos. Hay que explicarle a la gente y hablar con ella, esa es la idea que inspira al Frente Cívico.

Yo tengo un hijo con treinta y cuatro y está parado. Brillante estudiante, con un expediente académico buenísimo y parado. Parados hay con su edad ni le cuento. Lanzo una pregunta: ¿Cuándo van a cobrar una pensión esta gente? Nunca. Conclusión: un 67% de la juventud actual serán parados que dependerán de la beneficencia o de una sociedad tipo Edad Media, con mendigos, leprosos… Eso sí, con discotecas y esas cosas. Pues bien, eso es lo que nos espera.

Estamos llegando no digo a la esclavitud de derechos, pero casi. Dentro de poco la gente va a trabajar por poco más que la comida, ya en muchos sitios está ocurriendo. Claro, ¿qué opinan de esto los sindicatos?, ¿qué opinan las fuerzas políticas?, ¿qué opinan los pensadores y los formadores de opinión?, ¿no han atisbado una prospectiva a 15 años? Todo es susceptible de degradarse más porque funciona la economía sumergida, porque funciona la solidaridad familiar, porque funciona la capacidad de adaptarse de mil y una maneras, porque como Roma, tenemos fútbol y otras cosas.

 Julio Anguita.

Nuevas posibilidades de las izquierdas españolas

En España la izquierda asentada en un PSOE y una IU soportando horas bajas y una redefinición ideológico de la izquierda en toda Europa, cabe preguntarnos qué vamos a poder hacer los españoles progresistas para no quedarnos cojos de ideología. Aunque la respuesta sin duda tiene una vertiente europea o incluso americana que no podemos obviar.

Algunas voces hablan de una vuelta del comunismo como nueva forma teórica de organización social. No sería un comunismo como el de hace unas décadas en Europa, pero sería un socialismo más contundente, con más Estado. Es una alternativa de mirar atrás para dar saltos hacia delante. Es una posibilidad que la gestión asamblearia de las movilizaciones del 15M ha dejado tocado, aunque no es lo mismo

"Vivimos en el engaño más grande que se ha urdido nunca" Juan Madrid

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-¿Se pensaba, antes de la muerte de Franco, que España podía convertirse en un caso único cuando ya no estuviera?

-Ya había constancia del peligro. Siempre, históricamente, cuando la democracia burguesa ha utilizado sus recursos habituales, como las elecciones, en contra del parecer del ejército, éste ha intervenido. El ejemplo más evidente es el de la República española.

Cayo Lara (IU) insta a la unidad en torno a un nuevo proyecto "sin imponer ideas a nadie" e integrando las discrepancias

En política, pocas cosas, muy pocas, son verdaderamente irreversibles. Pero Izquierda Unida sí desea que el paso que ayer sábado dio en Madrid sea eso, irreversible. Que la carrera y la apuesta por la refundación de la izquierda no tenga vuelta atrás. Aunque cueste. Dicho de forma plástica por Cayo Lara, el coordinador federal: «Parimos hoy [por ayer] un cristal delicado. Si no somos capaces de entendernos, y poner lo mejor de cada uno, el cristal, profundamente delicado, se nos puede romper en las manos«. IU no se basta sola y convoca a todos los sectores de la izquierda alternativa. «Os abrimos las puertas de par en par, pero también debéis abrir las puertas todos aquellos que no sois de IU», recalcó. No habrá trabas, que nadie las tema. «Nadie va a imponer a nadie ninguna idea», apostilló.

¿Qué es ser comunista en 2009?

Unveterano del PC y una joven afiliada, respondieron a breves preguntas en elpais.es

Pregunta. ¿Qué es ser comunista hoy?

Esther López Barceló. En lo fundamental sigue siendo lo mismo que era. Los valores son los mismos: el reparto equitativo de la riqueza, la socialización de los bienes de producción… Luchamos contra el capitalismo, a fin de cuentas, lo mismo que en el siglo XIX. Lo que cambia es la coyuntura y nuestras formas de articular la respuesta. El problema sigue siendo el capitalismo, la desigualdad. En lo fundamental estamos de acuerdo jóvenes y mayores en el partido. Allí donde haya una injerencia del capitalismo, allí estamos nosotros para dar la voz a los que no la tienen. No hay un debate generacional.

Willy Meyer. Hoy, 7 de noviembre, celebramos la toma del Palacio de Invierno por los bolcheviques, la expresión más clara de la llegada al poder del ideario comunista. La idea central de esa toma del poder en la URSS tiene absoluta actualidad. En el siglo XIX se trata de seguir defendiendo la igualdad. Mi generación nunca pensó que el siglo XXI fuera a ser tan terrible para la humanidad, ha habido un retroceso en las ideas que nosotros representamos.

P. ¿Una joven comunista pone hoy en cuarentena algunas verdades del comunismo?

E. L. A ver, es que se parte de una base errónea: pensar que Marx dio una solución. El marxismo lo único que hace es analizar el sistema capitalista. Creer que Marx pudo estar o no equivocado es parte del problema, es desconocimiento. Por ejemplo, dictadura del proletariado: se entiende sólo si se contrapone a la dictadura burguesa, la dictadura… ¿Cómo la llamaba Lenin? Cuando la toma la burguesía no es democracia; y se dice: cuando nosotros tomemos el poder se llamará dictadura del proletariado porque el interés de los trabajadores será el interés común.

W. M. Bueno, de todas maneras… este debate yo creo que el partido lo zanjó en su día diciendo: «Dictadura, ni la del proletariado». Es que los que hemos soportado una dictadura…. Hay quien piensa que Marx es un manual, y no lo es. Es un método y hay que actualizarlo. El mundo evoluciona y surgen nuevos problemas para los que Marx no tenía respuestas: el feminismo, la ecología…

P. De acuerdo, hablemos de la crisis.

W. M. Creo que nosotros estamos muy bien situados en el diagnóstico: esto no es una crisis que requiera blanquear la pared, moralizar el sistema. Necesita un sistema alternativo. Y la única fuerza política del Estado que plantea esa alternativa es IU. Cayo Lara está lanzando el mensaje de sumar fuerza social para un cambio de modelo: intervención pública en la economía, progresividad fiscal… ¿Qué nos falta? Entender que esas ideas tenemos que llevarlas directamente a la sociedad nosotros, sin intermediación. Si aquí a 2012 llegamos a un millón de personas, IU será la llave para garantizar una salida por la izquierda a la crisis. Si no, el PP se puede hacer con el gobierno.

E. L. Ahora es la oportunidad, la gente está mucho más receptiva ante la grave situación que se está viviendo. Y ante eso nosotros tenemos que saber abrirnos aún más. Es el momento para abrirnos aún más a la sociedad. Eso es la refundación de IU: sumar fuerzas y crear una estrategia firme contra esta situación para superar esta crisis en beneficio de los trabajadores.

"Los comunistas no tenemos que pedir perdón"

Entrevista a JOSÉ LUIS CENTELLA nuevo secretario general del PCE, en elpais.es

P. ¿En qué va a cambiar el PCE con usted al mando?

R. No es un proyecto personal sino colectivo. Es un momento de cambio generacional en el partido y de cambio en el mundo. Cambia la forma de hacer política: la militancia debe dedicarse mucho menos a lo interno y volcarse en la lucha social. El PCE debe organizarse para servir de instrumento a mucha gente que combate el capitalismo.

P. ¿Con qué se queda de sus últimos cuatro predecesores?

R. De Francisco Frutos, la coherencia. De Julio Anguita, que en el momento de hundimiento de la URSS reivindicó su carácter comunista; el no achicarse, no pedir perdón por la historia.

P. Porque usted piensa que no hay que pedir perdón por ella.

R. No sólo no hay que pedir perdón sino que creo que la historia del PCE es de las más gloriosas que puede tener un partido en el mundo. Y en cuanto a la historia del comunismo, hay luces y sombras, pero es la búsqueda de una sociedad más justa. Lo que tenemos que hacer es autocrítica, no pedir perdón. Sigo: de Gerardo Iglesias me quedo con su política de convergencia, darse cuenta de que el PCE solo no representaba a toda la izquierda de este país. Esa política dio lugar a IU, y el PCE va a profundizar en esa línea. Y de Santiago Carrillo, que no arrojó la toalla en la lucha contra Franco.

P. ¿Salen de este congreso propuestas nuevas?

R. Los problemas del capitalismo no son nuevos. Lo que va a haber es propuestas concretas. Lo más novedoso es que el concepto de revolución hoy no es el del siglo pasado. Hoy lo fundamental es la democracia participativa, no tomar el poder.

P. ¿Han perdido la batalla ideológica?

R. La derecha ha ganado una batalla (no la guerra): lograr que el sálvese quien pueda prime sobre lo colectivo. La izquierda tiene que hacer entender que la solidaridad es un valor. Esta crisis sólo tiene una salida: la movilización social. El error de la izquierda ha sido no dar esa batalla.

P. ¿Cuáles son sus recetas para acabar con la crisis?

R. Una banca pública; los sectores estratégicos de la economía en manos públicas, empezando por la energía; una fiscalidad claramente progresiva; y mecanismos de control democrático.

P. ¿Zapatero dejó poco hueco por la izquierda con su política de reformas sociales?

R. No, hay mucho espacio a la izquierda. El problema es que IU no ha buscado su espacio, no ha sabido definirlo, no ha tenido voluntad. Ahora empieza a hacerlo.

P. ¿Teme que el proceso de refundación de IU merme la hegemonía del PCE?

R. Afrontamos la refundación con toda lealtad. Queremos ser parte de IU, no la parte hegemónica ni la castigada en un rincón. Queremos confluir con otras fuerzas. Seremos menos hegemónicos pero habrá mucha más gente.

P. ¿Un comunista se siente mal, señalado, en estos días de celebración de la caída del muro de Berlín, o se siente bien?

R. Bueno… Triste porque lo de la URSS fue un fracaso histórico. Pero también nos produce una reafirmación de los valores comunistas, que están muy por encima de la experiencia soviética. El capitalismo no ha resuelto los problemas en estos 20 años. Quienes celebran la caída del comunismo tienen poco que celebrar.

P. ¿La URSS cometió errores o crímenes?

R. La historia de la humanidad está llena de crímenes. Ningún cristiano deja de serlo por los crímenes de la Inquisición; ningún demócrata se considera hoy responsable de los crímenes de la Revolución Francesa. Igualmente, ningún comunista debe sentirse heredero de los crímenes que efectivamente se cometieron en nombre del comunismo.